過聖潔的生活  − 10 April, 2008

在特會時跟神回應願意過聖潔的生活,可是下山之後,總會遇到許多試探誘惑,該如何持守聖潔的生活?

約 15:3 現在你們因我講給你們的道(logos)、已經乾淨了。

約 15:7 你們若常在我裡面、我的話(rhema)也常在你們裡面、凡你們所願意的、祈求就給你們成就。

約翰福音15:3有一個字「道」希臘文為logos,另15:7「我的話」希臘文為rhema(瑞瑪);有什麼不一樣呢?「道」主要是指聖經「神的道」;瑞瑪是從「道」而來。「瑞瑪」主要是指聖靈以神的道來特別感動、觸動我們的心的話語;或者是聖靈將「神的道」應用在特別的情況時,而成為「瑞瑪」,換句話說,是神在當下特別向我們說的話。

聖俗之間的掙扎

基督徒一方面活在屬靈裡,一方面又要過現實的生活,這的確不容易,但是全能的神藉著聖靈會引導我們,如何引導呢?我們需要「瑞瑪」就是神的道在我們心裡所運行的大能大力(弗6:10)。把你所聽見的道持續地運用在現世中。

心思主導權的轉讓

在這個同時,我們會面臨「自己」與「聖靈」之間的主導權的掙扎與拉扯。如何完全讓聖靈掌權呢?,首先,和聖靈建立正確的關係,就是將自己全然的交託,無條件地降服全然地放下自己。相信並且盼望聖靈動工與幫助,有一個正確的心思,就是你的順服是為要得神的喜悅,是為了神的目標,而不是你的目標。這很重要,如果沒有建立這種正確的態度,是無法突破、得勝的。要瞭解這種最根本的問題,全然地放下自己,聖靈就會接管下來,按著祂的美意來引領你,使你可以結出神要你所結的果子,且帶領我們得勝、突破。約 14:15-18 你們若愛我、就必遵守我的命令。 我要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、叫他永遠與你們同在、就是真理的聖靈、乃世人不能接受的.因為不見他、也不認識他.你們卻認識他.因他常與你們同在、也要在你們裡面。 我不撇下你們為孤兒、我必到你們這裡來。

禱告的生活與聖靈引導

基督徒不能忽略禱告與被聖靈引導的生活。若不然,縱然你聽完了一個特會的信息,回去後又不謙卑受教,你就會只剩下一個枯萎、枯乾的骸骨而已,所以,你面對世界一定振作起來,回到眞正的信仰裡面。撒但不希望我們完成神在我們生命中的計畫。有一件事情是我們必須要知道的,我們是否能夠突破、得勝所面對的試探,取決於我們對神口出的每一句話語,要對神的話語要有信心,對神聖經要有確信,要確信自己被神呼召過聖潔的生活,要確信死後要到哪裡去的眞理,要確信自己的終極目標,是回到父那裡去的。我們必須要眞認知活在這世界的價值是什麼,不是離開了世界死了就沒事,我們要眞相信人死以後,還有審判,我們要面對神,我們要有所交代,所以,你未來的結局,是好是壞都取決於你在地上的一舉一動以及你口出的話語來斷定你。

林前 10:13 你們所遇見的試探、無非是人所能受的. 神是信實的、必不叫你們受試探過於所能受的.在受試探的時候、總要給你們開一條出路、叫你們能忍受得住。雅 1:14 但各人被試探、乃是被自己的私慾牽引誘惑的。

有許多正在交往的基督徒說︰「我發現自己很容易在感情上得罪神,讓聖靈擔心」。

從這句話當中,就可以知道聖靈在他心中已經光照他,讓他看見自己錯誤的行動,這個時候他應當選擇站在主耶穌的話語上(站立在神這一邊),並且有一個信心的行動───拒絕順服罪行;運用信心將試探一一攻破。當試探臨到你,聖靈會幫助你想起主耶穌曾經對你說過的話,透過聖經的話、神透過牧師釋放的信息…等。

我們必須有一種認知,就是若不得勝牠,牠就要吞滅我們。要知道你的身份,是神的兒女,你已被救贖,你有權柄勝過牠,而不是順著下去被試探所勝。所以,無論如何縱然痛苦難耐也要站穩,繼續擊退你心中的試探,直到得勝為止。詩 18:37 我要追趕我的仇敵、並要追上他們‧不將他們滅絕、我總不歸回。林前 9:27 …攻克己身、叫身服我.

有人說︰「我跟異性的關係不知不覺得越來越近,隨著這樣的關係,我的行為舉止不自覺就非常隨便了,事後我真的自己都嚇了一跳,真的很糟糕」。保羅在羅馬書裡面說︰「我真是苦阿、誰能救我脫離這取死的身體呢?」(羅7:24)我們再接下來看25節說︰「感謝 神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」耶穌基督是你在面臨爭戰(試深)時力量的源頭,這個力量已經在你裡面了,所以,你必須按著祂豐盛的榮耀、藉著祂的靈、叫我們心裡的力量剛強起來(弗 3:16)、要時時運用你裡面的信心。你是能得勝、能突破,能做你永遠都做不到的事。過去你不能,也沒有力量能,但如今耶穌在你裡面,換句話說︰有大能大力在你裡面,你就「能」,阿們!

最後,要問的是,你有沒有決心要活出得勝的生命?決心突破憂鬱、決心過聖潔的生活呢?心裡面必須要有這樣的渴望、看見與決心,才能突破軟弱、得勝試探。另外一個原則就在約翰福音15章5節中的…離了我、你們就不能作甚麼。也就是說︰斷絕與神的連結、斷絕水源的供應將會枯死,你就不能作甚麼。

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