聚會的內容  − 5 July, 2008

基督徒的聚會是被召聚到主的名裏。教會就是艾克利西亞（ekklesia），意即召出來的會眾。教友的聚會不是教會，有個作禮拜的味道。只是我看香港的聚會有點像是作禮拜，大概是因為承受了香港歷世歷代所遺傳的產業，有的時候甚至就是教友作禮拜；所以要把禮拜天早上的聚會改過來，不要讓弟兄姊妹只是安靜的坐在那裏，那就跟沒有來一樣。弟兄姊妹在聚會中並非發表自己的感覺，但也不當被動的等誰來幫助。每一個人來聚會時都當記得，你來是要服事主，服事弟兄姊妹，不應當抱著聽道的態度而來。

其次要叫許多人能盡功用，每個人的一千兩都能拿出來，不要只盼望有強的講臺。實在說，教會強的時候，維持講臺的問題就不是那麼要緊；乃是因為教會中盡功用的人太少，不得不倚靠講臺。如果擘餅聚會彀強，禱告彀強，也就可以了，不一定需要講臺。現在是主賓的問題，到底那一點是主要的？講臺不是主要的。

下一代的人如何，就看我們這一代的人表現如何。神若在我們身上有路，得救的人就不會像我們今天所看見的人這樣，而將會有更好的人產生。你們在香港若忠心，就會叫香港的人信主也像在鼓嶺一樣；如果不哭、不將東西奉獻出來，就不是真的得救。所以重要的不是別人的批評，乃是我們自己今天在神面前如何。

第三，每個主日早上要傳福音，大約三十分鐘到四十五分鐘即可。福音內容要短，一長就沒有時間拉網，恐怕魚都要從網裏跳出去了。我們需要用主的靈網住他們。只想把道理講清楚，那是頭腦裏的問題，不見得能攻破人心思的營壘。

我們講的對象是他們的思想，但乃是用靈網住他們。甚麼東西都可學鼓嶺，就是時間的長短不能學。不要以為只要道理講得透，時間可以長一點。要學習用靈壓倒人，征服人。若是對人的頭腦講，只怕你要花更多的時間，而且果效也不見得好。弟兄姊妹們也要學習，一定要釋放靈扶持。

第四，擘餅要分區：越分越容易有長進，並且能彀給更多人事奉。不分區，祭司就好像固定是那些人。

第五，要有初信造就聚會：要把所有的人都當作初信的人，從頭開始替他們上課。若有弟兄姊妹因事故不能來，就要有人去作補講的工作。若沒有補講，就不能托住他們。替人補課時要仔細，不可馬虎，要感動人下次能自己來。否則他認為來也好，不來也可以，那就太散漫了。

我們作主工的人總要小心殷勤，在香港更須如此。若稍為不小心，就香港的人再多也沒有用處。現在香港的情形可以說很危險，福音不對，教會也不行。譬如初信造就聚會，你們實在不彀認真，只盼望把話說出去就算了。這樣作工，如何叫人得祝福？到底我們是否盼望得果子？若想要得常存的果子，我們就得在初信造就聚會上認真花工夫。在中國各地的聚會都是初信造就聚會最強；現在明顯的在香港這裏變為最弱。

香港這地方應當是出人和出錢的地方。但是我們好像白花了工夫，人和錢都沒有出來。這是因為我們輕看真理的話，所說的和所實行的合不在一起。能傳叫人奉獻的道，自己卻不帶頭奉獻。現在你們初信課程五十二題都說完了，下一次還有甚麼東西能再對他們說呢？

求主赦免我們的虧欠，也求主光照我們，賜我們彀用的恩典，叫我們能把一切都擺上，好得神的祝福。

全文摘自《倪柝聲文集》主恢復中成熟的帶領（卷一）

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這本書目前我一天看一篇
有很多得著、光照與對付
倪柝聲就是倪柝聲（雖然不應該高舉人）
從字裡行間我嗅到一種完全為著主、為著教會的氣氛
實在是我的榜樣